Sociólogo chileno  (2002). Ensayista y columnista. Doctorado en Comunicación, Universidad de la Frontera-Universidad Austral (2020). Miembro del Proyecto Anillo de ANID–CHILE SOC180045, Converging  Horizons

Su proceso formativo ha estado muy marcado por el sociólogo Chileno Tomas Moulian, la ensayista y crítica cultural, Nelly Richard, y el teórico político argentino, Ernesto Laclau, en una perspectiva crítica de la Post-dictadura chilena. Se ha desempeñado como académico en distintas Universidades chilenas. También ha impartido clases en el Magíster de Comunicación de la Universidad de Chile (2015-2018) y Magíster de Políticas Educativas de UDD (2016-2017). Actualmente se desempeña como académico de la Facultad de Administración y Economía de la Universidad de Santiago (USACH, 2022).

Ha publicado en materias vinculadas a la sociología política,  la  teoría cultural, movimientos sociales y cambios en comunicación y subjetividad en el contexto de la pos-transición chilena (Joignant,  Valderrama, Avelar,  Cabezas.  VVAA,  LOM, 2004). Fue director de la Revista Actual Marx Intervenciones 2002-2004. Autor y editor junto a Alejandro Osorio del libro:  Democracia y Antagonismos en el Chile Contemporáneo. Perspectivas pos-transicionales (Móulian, Garretón, Avendaño, Cea, 2010). También se ha especializado en el análisis discursos de la educación superior (Atria, Brunner, Riveros, Bengoa, VVAA, UDP, 2016). El proceso Político Chileno. Asían Jornal (VV.AAA, Garretón, Mayol, Dides, 2021). FIEL/ACHS  (2019). Ensayista en revista de humanidades y pensamiento crítico, Disenso, Ficción de la Razón (Chile), y Lobo Suelto (Argentina) Carcaj (Chile).

Actualmente es comentarista de diversos medios chilenos, La Cosa Nostra y La voz de los que Sobra en formato visual. Mauro Salazar cuenta con más de 50 columnas en distintos medios digitales chilenos (La Tercera, Le Monde Diplomatique, El Mostrador,  The Clinic,  BioBio. Chile,  La  voz de los que sobran)  concentrando  su análisis en la comunicación política y la construcción de nuevas subjetividades disidentes a la hegemonía neoliberal.